Интеллект и рассудок. Искусство и наука. Интеллект и искусство как творческое начало в жизни человека и общества.
Материал из Натуралистическая этики.
Интеллект как способность решать задачи. Творчество как решение нестандартных задач. Самореализация и развитие личности. Единство человеческой психики. Интеллектуальное и эмоциональное в творчестве. Способность к фантазии. Наука как интеллектуальное творчество с практически полезными результатами. Что такое НТР. Что такое искусство. Чувство прекрасного. Связь эстетики и этики. Этический принцип свободы творчества. Почему нужно ценить нестандартных людей. Эмоциональная сфера человека как личное творчество каждого. Умение самому строить свою жизнь. Имеет ли искусство цель и смысл? Форма и содержание.
Я прочитал: "Интеллект как способность решать задачи". - Это, конечно, остроумно, или даже "научно", если под наукой понимать срисовывание картины с действительности. Но в науке это носит название "эмпиризм", или эмпирическое познание реальности (и в отличие от "теоретического" философски как бы не очень-то и приветствуется). Теперь в приведенную фразу вместо интеллекта поставим слово "ум", и увидим, что картина не изменилась. Поставим слова "разум" или "рассудок", а то и "мышление" - то же самое. Всё это есть "способность решать задачи". Легко заметить, что "научные" определения всех этих слов идет опять же от эмпирии, от того, что человек видит своими глазами, осмысливает своим умом как очевидное. Бесспорно, "интеллект" - красивое слово, и его используют как якобы эмпирический синоним ума, рассудка, разума, мышления и прочих умных слов, означающих мыследеятельное начало человека.
Можно заметить, однако, что все, кто эти слова не отличает от интеллекта, знаменуется - по факту - стандартной формой мышления, тогда как для определения интеллекта как такового требуется мышление нестандартное, которое, видимо, присуще нестандартным людям. Но в реальности "нестандартне люди" со своими нестандартными мыслями возмущают стандартных, и те отправляют их на крест, эшафот или гильотину, смотря что находится под рукой, при первой же возможности. Их не понимают, бичуют, высылают на каторгу или за границу. Автор приведенного определения термина "интеллект" призывает "ценить нестандартных людей". За что? За то, что они возмущают стандартных? Неужели участь Прометея, или Иисуса Христа, его недостаточно научила?
У кого узнать, можно ли продолжать здесь свое откровение по термину "интеллект"?
--NIKAS 08:20, 18 ноября 2008 (EET)
